یادش بخیر یک زمانی جوانان داشتند نهال حکومت اسلامی را با خون خود آبیاری می کردند اما امروز..اگر به دوستان خود بگویی که خدا شاهد اعمال ورفتار ماست وبگویی که چطور شده که اکثر لگو ها دارای عکس خوب نیستند تو را به خشکه مذهبی متهم می کند..من که آبرویی پیش خدا وامام زمان ندارم،اما شما شهدا را به امام زمان(علیه السلام) وفاطمه ی زهرا(سلام الله) علیها قسم مارا آق خود نکنید.شهدا شرمنده ایم..
به نام خدا
وقتی ما به متن اسلام مراجعه می کنیم، می بینیم نتیجه آنچه که اسلام در مورد زن میخواهد،شخصیت است و گرانبها بودن، در پرتو همین شخصیت وگرانبهایی،عفاف در جامعه مستقر می شود.وآنها سالم می مانند.و رشید از کار در می آیند گرانبها بودن زن به این معنی است که بین او ومرد در حدودی که اسلام مشخص کرده حریم باشد، یعنی اسلام اجازه نمی دهد جز کانون خانوادگی،یعنی صحنه ی اجتماع، صحنه ی بهره برداری والتذاذ جنسی مرد از زن باشد...
اسلام برای زن شخصیت می خواهد نه ابتذال
شهید مطهری(ره)،حماسه ی حسینی،ج1،ص322و323
سلام ،سلامی به گرمی مهر ومحبت سلامی که صوت نارس را رسا میکند ودل یخ زده را آب مینماید
سلامی به گرمی ایمان که کفر ونفاق را از بین می برد ودر دل ریشه های محبت به اهلش را روشن کرده وبغض به اهلش را افتتاح میکند.
ای روزکار خشن چه درد هایی که بر سرما فرود نیاوردی وچه غم هایی را که باز نکردی به طوری که سلام ها تغییر کرده ودیگر آن گرمی قبلی را ندارد دیگر امروزه مردم جواب سلام منتقمین سیلیه زهرا نمی دهند بلکه بر روی زخم دلمه زده ی آن نمک می پاشند دیگر مردم جواب سلام آن پرستوهایی که ازجان ومالشان گذشتند تا من وتو جواب سلام هم نوعمان را بدهیم،نمی دهند.
امروز که روز من و توست مدیون خون آن پرستوهایی هستیم،که عاشقانه از آشیانه ولانه ی خود زدند تا آشیانه ولانه ی من وتو سالم بماند.
آری بیایم این را به روزگار نسبت ندهیم بلکه آن را به خودمان بر گردانیم،من وتوییم که می توانیم خون آنان را پایمال نکرده ونگذاریم که خونشان پایمال شود..
اما افسوس که امروز داریم می بینیم که خواهرمان با نامحرم در خیابان آنچنان می خندد که صدایش تا ده خیابان آن طرف تر میرود...ایا این پایمال کردن نیست..؟
وجدانا فکر کنیم آیا این طور نیست....شهدا شرمنده ایم
عزتی و جلالی و مجدی و ارتفاعی علی عرشی!
به عزت و جلال و بزرگواری و رفعتم بر عرشم سوگند که
لاقطّعن امل کل مومل غیری بالیاس
آرزوی هر کس را که به غیر من امید بندد ، به نومیدی بدل می کنم
و لاکسونه ثوب المذله عندالناس
و به او نزد مردم جامه خواری می پوشانم
و لانحینه من قربی و لابعدنه من فضلی
و او را از تقرب خود می رانم و از فضلم دور میکنم
أ یومل غیری فی الشدائد و الشدائد بیدی
آیا او در گرفتاری ها به غیر من آرزو می بندد ، در صورتی که گرفتاری ها به دست من است ؟
و یرجو غیری و یقرع بالفکر باب غیری و بیدی مفاتیح الابواب و هی مغلقه
و به غیر من امیدوار می شود و در فکر خود در خانه ی جز مرا می کوبد ؟ با آن که کلیدهای همه درهای بسته نزد من است
و بابی مفتوح لمن دعانی
و در خانه ی من برای کسی که مرا بخواند باز است
فمن ذا الذی املنی لنوائبه فقطعته دونها
کیست که در گرفتاری هایش به من امید بسته و من امیدش را قطع کرده باشم ؟
و من ذا الذی رجانی لعظیمه فقطعت رجاء منی
کیست که در کارهای بزرگش به من امیدوار گشته و من امیدش را از خود بریده باشم ؟
جعلت آمال عبادی عندی محفوظه فلم یرضوا بحفظی
من آرزوهای بندگانم را نزد خود محفوظ داشته و آنها به حفظ و نگهداری من راضی نگشتند
و ملات سماواتی ممن لایمل من تسبیحی و امرتهم ان لا یغلقوا الابواب بینی و بین عبادی فلم یثقلوا بقولی
و آسمان هایم را از کسانی که از تسبیحم خسته نشوند ( فرشتگان ) پر کردم و به آنها دستور دادم که درهای میان من و بندگانم را نبندند . ولی آنها به قول من اعتماد نکردند
ألم یعلم [ ان ] من طرقته نائبه من نوائبی انه لا یملک کشفها احد غیری الا من بعد اذنی ـ فما لی اراه لاهیا عنی
مگر آن بنده نمی داند که چون حادثه ای از حوادث من او را بکوبد ، کسی جز به اذن من آن را از او بر ندارد ، پس چرا از من روی گردان است ؟
اعطیته بجودی ما لم یسالنی ثم انتزعته عنه فلم یسالنی رده و سال غیری
من با جود و بخشش خود آنچه را از من نخواسته به او می دهم سپس آن را از او می گیرم، و او برگشتش را از من نمی خواهد و از غیر من می خواهد ؟
أ فیرانی ابدا بالعطاء قبل السماله ثم اسال فلا اجیب سائلی
او درباره ی من فکر میکند که ابتدا و پیش از خواستن او عطا می کنم ، ولی چون از من بخواهد به سائل خود جواب نمی گویم ؟
أ بخیل انا فیبخلنی عبدی
مگر من بخیلم که بنده ام مرا بخیل می داند ؟
أ و لیس الجود و الکرم لی
مگر هر جود و کرمی از من نیست ؟
أ و لیس العفو و الرحمه بیدی
مگر عفو و رحمت دست من نیست ؟
أ و لیس انا محل الآمال فمن یقطعها دونی
مگر من محل آرزوها نیستم ؟ پس چه کسی می تواند آرزوها را پیش از رسیدن به من قطع کند؟
افلا یخشی المومنون ان یوملوا غیری
آیا آنها که به غیر من امید دارند نمی ترسند؟
خبرگزاری رویترز با انتشار گزارشی از زنان رزمی کار " نینجا " در ایران می نویسد 3 هزار زن آموزش دیده " نینجا کار " آماده دفاع از کشورشان در صورت هر گونه حمله احتمالی نظامی هستند.
به گزارش عصر ایران به نقل از رویترز با اشاره به تاسیس یک مرکز ویژه برای آموزش ورزش های رزمی نینجا به زنان ایران در 23 سال پیش در کرج می نویسد: برخی از این زنان با آموزش های خاص این ورزش سنتی ژاپنی همانند برخی فیلم های پر بیننده هالیوود قادرند از دیوار راست بالا بروند.
اکبر فرجی موسس این مرکز آموزش فنون رزمی نینجا به زنان می گوید : " آنچه برای من به عنوان یک مربی و یک ایرانی مهم است این است که با دادن آموزش ها و تمرین های لازم به بالا بردن قدرت و توانایی زنان کمک کنم. لازم است ما هر چه در توان داریم برای حفاظت از کشورمان انجام دهیم ."
رویترز در ادامه می نویسد : "با تهدید های اسراییل برای حمله به ایران این زنان رزمی کار می گویند که آماده اند در صورت وقوع هر گونه جنگ احتمالی از کشوراسلامی شان در برابر تهاجم خارجی دفاع کنند."
رویترز می افزاید که این 3 هزار زن و دختر که از سنین 5 تا 56 سال را شامل می شوند آماده دفاع از کشورشان هستند.
البته درست است که خیلی وقت است که از این ماجرا می گذرد اما تکرارش برای آنان که می خواهند بگویند که کسی به فکر این نظام وانقلاب نیست تو دهنیه محکمی می باشد.
در ضمن کلیپ کوتاهی از تمرینات خواهران نینجا کار موجود است که در صورت تمایل می توانید دانلود کنید.
قال الرسول الله (صلی الله علیه واله وسلّم)
لَوْ أنَّ الرّیاضَ أقْلامٌ، وَالْبَحْرَمِدادٌ، وَالْجِنَّ حُسّابٌ، وَالْإِنْسَ کُتّابٌ، ما أحْصَوْا فَضائِلَ عَلیِّ ابْنِ أبیطالِبٍ(علیه السلام)
پیامبر اکرم (صلی الله علیه واله وسلّم)فرمودند:اگر همانا درختان جنگل قلم شوند و دریا مرکب و جن
حسابگر و انسان نویسنده نمی توانند فضائل امیر المومنین علی(علیه السلام)را حساب کنند.
نکته:خوشا به حال شیعیانی که مولایشان امیر المومنین علی(علیه السلام) است ان مولایی که پیامبر خدا
اینچنین مدحش می کند؛ وخود خدا می فرماید: انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت
ویطهرکر تطهیرا.
آن شیعیانی که در رفتار واعمال بسان علی هستند،دست نوازش بر سر یتم کشیده ودر هنگام داد وستد جزء عادل ترینند.
سید علی ای امام خوبم ای که جزء بهترینانی ای شیعه ی واقعی، امیدوارم آن دشمنانی که چشم بر خوبی
های تو بستند ومانند پیشوایت، امیر المومنین علی(علیه السلام) تو را اذیت وآزار میدهند خداوند آنان
را هدایت کند وگر نه، آنها را لعنت کند.
آمـــــــــــــــــــــــین
در ضمن این حدیثی که براتون گذاشتم از کتب روایی برادران اهل سنت است.
منبع :المحجه البیضاء:1/245
قال الرسول الله(صلی الله علیه وآله)
یَوَدُ أهلُ العافیةِ یَومَ القیامةِ حینَ یُعْطی أهلُ البلاء الثواب لَو أنَّ جُلُودَهم کَانَتْ قُرِضَتْ فی الدنیا بالمقاریض
رسول خدا(صلی الله علیه واله)فرمودند: دوست دارند اهل عافیت در قیامت آن زمانی که به اهل بلاء و گرفتاری ثوابهایشان داده می شود بدنهای آنان در دنیا به وسیله ی قیچی تکه تکه می شد
نتیجه:دوستان همیشه به فکر این نباشید که خدا چرا با من این طور کرد و آن طور زیرا در کار خدا حکمتی نهفته است که هیچکدام ما به غیر از ائمه ی اطهار قابل به درک آن نیستیم یا این که همین طور که در حدیث می بینید خداوند میخواهد ما در آن دنیا سربلند و پیروز باشیم نه سر افکنده و خار.....
منبع:کنز العمال-3/حدیث 6661